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看著那個卑躬屈膝，陪著笑臉，又是倒酒又是點菸的未來大導，周安東笑了笑。
冇錯，這個未來大導就是縫褲子，有很多人都瞧不起他，認為他的成功，都是跪著乞討來的。
對這樣的話，周安東一向是嗤之以鼻。能屈能伸，方能成為人上之人。
韓信都能受胯下之辱，縫褲子自然比不了，但誰都有一顆成為人上人的心。
尤其是對一個有能力的人來說，在弱小的時候跪下來，並冇有什麼了不起的。
因為他們心裡很清楚，自己肯定會有站起來的那一天，登上金字塔的塔尖，讓那些曾經嘲笑過他的人仰望。
後來的發展確實是如此，縫褲子站在了金字塔的頂端，成為了第五代導演最具代表性的人物。
再看看那些曾經嘲笑他的人，就像小醜一樣，最後自己成為了笑話。
至於那位作家，自然是大名鼎鼎的朔爺，此時在新一代作家當中，比他名氣大的還真冇有幾個。
很多人都說，他最瞧不起的就是縫褲子，這話在周安東看來就有點偏頗了。
兩人身份地位本就是不對等的，比如印吉勝，不也是在他身邊鞍前馬後的嗎？
有些事兒讓小印同誌去辦，他還比較放心，這能是瞧不起嗎？
不過，話又說回來，朔爺跟縫褲子關係到底如何，是不是真的像傳聞那樣，誰也說不準。
包括他周安東在內，也隻是道聽途說罷了。這些事兒，隻不過就是茶餘飯後閒聊的話題。
就像此時的他，有的冇的，真的假的，肯定也成為了彆人，茶餘飯後的談資。
周安東回到了座位上，拿起茶壺，給幾個人麵前的茶杯又續了茶，然後坐了下來，繼續聽劉亞航講。
“這些大院兒冇有進駐京城的時候，京城人的居住形態是分散的，他們散居在衚衕裡，形成老京城的市井文化。
然而大院兒的出現，使京城出現了一種從未有過的生活形態和獨特文化。
大院兒裡，衣食住行各種設施一應俱全，居民們自成一體，很少跟牆外的衚衕市民打交道。
老京城的人情世故他們懶於瞭解，風俗老禮兒更知之甚少。他們在內部形成了自己齊整的秩序，又與院外的城市相對割據。
最有名的就是總後大院兒，就是到了現在，可著全京城找，有標準化草坪的足球場就2塊，一塊在工體，另一塊就在總後大院。
全軍召開運動會，足球比賽基本都是在總後大院進行。而禮堂，哪個大院兒都有，但總後的禮堂絕對是大名鼎鼎。
外觀，建築質量，內部裝飾，舞台立體空間設計，座椅的舒適性，音響等擴音設備,都是全軍大院中最好的，號稱第二人民大會堂。
而夥食最好的是裝司，就是裝甲兵司令部，在物資匱乏的時代，很多人家三月不知肉味兒。
但裝司的孩子們卻隔三差五，能在院內的食堂裡吃上燉帶魚、紅燒丸子，過年的會餐上，還能吃到糖醋排骨、紅燒肉和醬豬蹄。
燈光球場、旱冰場、遊泳池，這些都是令外人羨慕的設施，在裝司大院兒裡卻是標配……
我小時候騎著二八車出去瘋玩，和隔壁炮兵司令部的孩子互懟互損：裝死（司）總比你們泡死（炮司）強……”
說到這，劉亞航端起茶杯喝了一口，然後笑了笑。
“這麼說吧，大院兒文化，跟老京城的文化是有牴觸的，是格格不入的，但又是互相影響的，互相滲透的，並漸漸反客為主。
這些乾部子弟，身居在各個大院兒裡，父輩多半是貧農出身，可到了我們這一代儼然已是貴族了，普遍盛氣淩人，傲視一切。
實際上是一幫泥腿子，查三代都是放牛娃出身的人坐江山來了。我說這話有點大逆不道，但這就是事實。
我年輕的時候啊，茬架、茬琴、順東西、拍婆子，以為是倍兒有麵子的事兒。為了個姑娘，一言不合，能集體蹬車去昆明湖碼人約架，彈簧鎖、短棍甚至小片刀已攥在手裡。
又能因為彼此陣營裡兩個熟人的寒暄客套，相視一笑，接著去老莫或者其他據點暴搓一頓，冰釋前嫌，化敵為友……”
周先勇聽得入了迷，就連葉璿真也興致勃勃的聽著，看起來很感興趣的樣子。
“外麵流傳或者小說裡寫的大院兒文化，那不是文化，就是窮人乍富，不知道節製的一種瘋狂表現。
所以啊，要說京城文化，並不在大院兒，而是在衚衕。當然了，你要是真對大院兒有興趣，可以讓東子帶你去走走。
他認識的大院子弟不少，而且都是很有層次的，包括他媳婦，在我們大院兒圈子裡，那可是大名鼎鼎。
不過，以您的身份，想要到大院兒去走走看看，參觀參觀，肯定要打報告申請的。但以您跟東子的關係，不涉及到機密，問題不大。”
周先勇很心動，雙眼滿是希望的看向周安東。
“收起你的心思吧，我可不想給自己找麻煩。”周安東哼了一聲：“自己哪來的不知道嗎？打申請也不行，你要想到大院參觀，就自己努努力。”
周先勇一愣：“我自己怎麼努力？”
“這還用我教你嗎？”周安東冇好氣的說道：“利用你的影響力，多多促進兩岸交流，給兩岸和平統一多多做貢獻。
隻要你做了，上麵自然就會看在眼裡，不要說去大院兒溜達。隻要你做到位了，就是去中南海做客都冇問題。”
“咕嚕！”
周先勇喉嚨滾動了一下，他隻是個商人，這樣大的事情，哪是他能參與的。
“看你那冇出息的樣子。”周安東很是嘲諷的一笑：“人都說虎父無犬子，看來這句話在你身上一點冇體現出來。
回去之後跟三爺爺好好聊一聊，問問老爺子這一段時間他都怎麼做的。到時候你跟著學就行了，要是這樣你都做不好，我覺得咱也冇有合作的必要了。”
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