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真正從地理角度來說，除了極少數地勢極為險峻的關隘，如潼關、魯陽關、山海關等地方。
其他城池其實基本都可以繞過去，畢竟一個城池小的不過數裡長寬，大的也就那麼幾十裡而已，多走兩步路也就能繞過去了……
那個啥，世界辣麼大，多走兩腳路分分鐘就能繞過絕大部分的城池。
但是為什麼進攻一方寧願耗時耗力也要強攻呢，一方麵有些城池屬於戰略要道，你人可以繞過去，但是糧草輜重等對道路需求高的物資繞不過去。
其次，你就算物資也能繞過去了，但是該城內的守軍從擋在你前麵，變成了在你屁股後頭！
隨時都能殺出來斷你糧道，甚至配合其他友軍前後夾擊你。
有時候進攻一方繞過了某個城池後，和自己主動走進包圍圈也冇啥區別。
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安永多的這封求援書信先是抵達南陽，然後順著白河南下快速抵達了新野，最後在今天送到了羅誌學的手中。
同時這也意味著，當羅誌學接到這封安永多的求援書信時，他就知道裕州城那邊的第四混成旅大概率已經被明軍所圍困了，說不準此時此刻就遭到了明軍的猛攻。
得知這個訊息後，羅誌學哪怕心中不願意，也得取消了原定率領第一步兵旅等主力南返襄陽，準備後續南下江漢平原的戰事。
如果他執意南下的話，說不準裕州城就會被攻破，第四混成旅就會完蛋。
到時候，整個南陽盆地就會暴露在數萬明軍的威脅之下，南陽城岌岌可危，保鄉軍的戰略也會受到極大的限製。
當天，羅誌學就召集了新野城內的眾將，僅僅是開了兩刻鐘的會議後，羅誌學就親自拍板，親自率領第一步兵旅、第一騎兵旅、第一炮兵旅、親兵營、第一輜重營等主力部隊迅速北上裕州。
同時命令之前第三步兵旅等原本增援裕州的兵力注意安全，避免冒進，如果冇有機會安全抵達並進入裕州城內，那麼就不要過於靠近裕州城，而是先和羅誌學本部主力匯合後再東進裕州城。
要不然話，區區一千五百人的援軍傻乎乎的跑到裕州城區，少不得會被數萬明軍給一口吞了。
並且又給了南陽城那邊去了新的命令，讓第二輜重營、第二步兵旅做好隨時增援裕州前線的準備工作。
之所以是準備，而不是直接讓第二輜重營以及第二步兵旅增援裕州。
一方麵是第二輜重營成軍短暫，屬於新兵部隊，戰鬥力不靠譜，還需要時間繼續進行整訓。
而第二步兵旅這支主力部隊，也需要依舊駐防魯陽關，魯陽關北邊的汝州，現在可是洪承疇坐鎮的大本營裡，那裡頭可依舊有大批明軍兵力。
一旦讓洪承疇發現魯陽關兵力空虛，大概率會直接抽調一部分兵力迅速搶攻魯陽關。
到時候裕州冇救援到，說不準好不容易拿下的魯陽關又得丟了。
讓第二步兵旅以及第二輜重營做好增援準備，隻是羅誌學預防萬一罷了，萬一跑到裕州實在打不過，那麼哪怕是冒著魯陽關丟掉的危險，也要抽調第二步兵旅西進裕州，配合己方主力乾掉左良玉、賀人龍再說了。
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麵對裕州極有可能已經被圍困，並且隨時都會被攻破的情況下，羅誌學行動非常迅速，當天就下了一連串的命令。
當天第一步兵旅等部隊就停下所有訓練，並開始為次日正式開拔做準備，入夜後所有將士也是早早休息，為明天一早的高強度行軍做體能儲備。
如果不是接到訊息的時候已經是午後時分，不適合直接行軍北上的話，那麼羅誌學都會讓部隊當天就立即開拔北上了。
五月二十七日清晨時分，新野城內的百姓們就發現了大量保鄉軍賊兵正在陸續出城北上。
不過有賊兵出城，也有賊兵同時進城，來的正式一路風塵補補，從樊城增援而來的第六混成旅一營。
第一步兵旅等主力出城北上，第六混成營一營進城駐防，並且是剛好趕在了同一天……
其實昨天的時候，第六混成旅該營還在二十多公裡外呢，因為接到了羅誌學的命令後纔不得不加速高速行軍，今天天冇亮就繼續北上，終於趕在今天早上的時候抵達了新野城。
不至於讓第一步兵旅等兵力離開新野城後，讓新野城變成了無兵駐防的城池。
這地方戰略地位比較重要，並且是白河航道上的重要物資中轉站，如果冇有兵力駐防萬一搞起來什麼動亂的話，那麼損失可就大了。
小小的新野城裡，到處都是穿著灰袍的賊兵，還有一些雖然穿著明軍官兵軍服，但是也同樣剃著光頭的賊兵。
保鄉軍從降兵中招募新兵組建傳統部隊，入選降兵同樣得剃一個大光頭，要不然留著一頭飄逸長髮影響作戰還不衛生，一旦受傷極容易感染死翹翹！
降兵中想要繼續當兵吃糧，天天吃飽飯，就得按照保鄉軍的規矩來。
如果不願意人家保鄉軍也不強迫，想要來保鄉軍當兵吃飽飯的人多了去，不差你一個。
這剃光頭這一招，羅誌學本意隻是為了方便作戰，救治傷員。
但是時間久了，在外界甚至在保鄉軍內部，都已經逐漸演變為一個類似投名狀的東西。
想要投我保鄉軍，先剃個光頭再說，這樣我才相信你是真的願意投奔我保鄉軍，以後大家纔是一夥人……
就連官兵那邊現在都知道，看見光頭的就是保賊……
話說，這連累了不少正兒八經的和尚或者招搖撞騙的假和尚，周邊明軍控製區裡很多地方的和尚都被官兵當做什麼保賊奸細、暗探給逮了起來。
實際上，保鄉軍參謀部下屬情報似的探子們以及其他執行隱蔽任務的將士們一般不剃頭，即便有少數一開始剃了光頭的暗探往往也會戴上假髮……
比如當初李東紹率領的七十親兵營戰兵潛入襄陽城，都是戴上了假髮的。
而剃光頭這事逐漸政治化，出乎了羅誌學當初的預料，並且是他不願意看見的。
為此他當初在襄陽的時候，就專門作出了訓示：剃髮之策隻侷限於軍內將士，此乃純便於作戰、救治之策，不得無端擴大化，否則嚴懲不貸！
羅誌學可從來不強迫屬下文官，更不會讓百姓也剃著一個大光頭，冇那必要。
而且他保鄉軍體係又不是寺廟，冇必要搞一大堆和尚不是……
如果以後有可能，他興許會推行後世的短髮政策，但是也不會強迫，普通人的髮型嘛，你愛咋地咋滴……羅誌學可懶得管你。
經過這一專門的訓示，這總算是初步扭轉了剃光頭政治化的想像，否則的話，這會估計很多文官都清一色光頭，甚至連帶還會強迫之下民眾剃光頭了，那還不得惹來一大堆麻煩啊。
他可不想自己以後建立的國家，變成和尚之國，那太扯淡。
不過軍內將士，還是嚴格執行光頭政策的，而降兵中不願意剃頭從軍的降兵，也不會為難，而是會和其他不合格的降兵們一起編入屯墾營裡，進行軍事化管理屯墾，平日裡也會修橋鋪路，並承諾屯墾三年後就可以獲得自由離去。
至於直接釋放，羅誌學敢保證，今天他放掉這些降兵，明天他治下就得出現一大堆匪盜……或者乾脆聚齊起來變成了流寇！
明軍圍剿義軍為什麼反反覆覆都不成功，很大程度上都是明軍冇能力，也冇那心思去處理大量的義軍戰俘或降兵。
義軍之中很多人其實都有過接受招安的經歷，哪怕李自成、張獻忠都如此，但是基本冇多久就降而復反了。
除了李自成等義軍高層的野心外，對於普通義軍將士們而言，還是因為哪怕詔安了，官府也不管他們，甚至連安排屯墾都不肯，如此一來他們還是吃不飽，吃不敗自然就反了唄……
保鄉軍搞屯墾營的目的也不是為了獲得糧食，隻是為了更好的管理這些戰俘，免的他們禍害地方而已。
至於極少數死硬頑抗分子，早些時候保鄉軍還會留著他們關入戰俘營裡，然後去乾重體力活，但是後來戰俘營裡的規模就越來越小了，因為現在保鄉軍往往把死硬頑抗分子當場就殺了……
這年頭，哪怕是當苦力的戰俘也是需要吃飯的。
而糧食是非常寶貴的，哪怕不用戰俘，隻是從流民中招收青壯乾活，也有大把人願意去乾，而且積極性還高，工作效率也更高。
羅誌學針對這種情況，說了一句：我們保鄉軍的糧食，不養敵人！
於是乎，充當苦力使用的戰俘營已經名存實亡了……
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新野城內的光頭賊兵來來去去，對此新野城內的民眾也早就習慣了，過去一個月來，新野城裡的灰賊來來去去，從來都不曾少過。
以至於城內的部分心懷朝廷的士紳大戶們，都不由得暗中感嘆：日夜盼王師，王師始不來。
而對於城內士紳百姓們的想法，剛上任第六混成旅旅長的王大壯可懶得顧忌。
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