-

司馬寧當上皇帝後暴露了他殘暴不仁的真麵目，首先釋出了禁武令，收繳全天下俠士的武器，禁止帶刀出行，而且還禁止民間比武，但凡私下比武被髮現者，一律處以刑罰。所有鐵器物品都為違禁品，但凡私藏者連坐處理，最後導致尚武者甚少，逐漸形成重文輕武的社會風氣。

其次司馬寧統治的原則就是全麵的社會控製，把每個社會成員的一舉一動都嚴格控製在政府權力之內，以杜絕任何不安定因素。

司馬寧把全國變成了一個大村莊，取消了多元和層級發展的可能，由官僚包辦一切事情。在他的統治下，全國社會變成了一個大監獄，各級官員都是獄卒，所有百姓都是囚犯。百姓稍有逾越獄規，則懲罰立刻劈頭而來！

接著做了皇帝之後，司馬寧敏銳地意識到了商人財富的增長可能對政權帶來的挑戰，因此在他的統治下進一步抑商，嚴格控製商業的規模，限製商人的活動。

司馬寧又明令取消了全國所有的商業經紀人和中間商，隻允許最低限度的商業活動存在。商人被列為社會上最低一層，想考學、當官，都會受到種種刁難和限製。

在華朝時候財政收入已經實現貨幣化，但是司馬寧又恢複了低效率的實物征收製和勞役製，使得稅收製度倒退了幾百年。

司馬寧始終崇尚平均主義，防止區域性地區經濟領先發展，強迫領先地區向落後地區看齊。

華朝貨幣高度發達，司馬寧則抑製鑄幣業，有時甚至禁止金銀及銅幣交易。

最終在司馬寧一係列的措施下整個國家陷入死氣沉沉的困境當中，失去了生機勃勃的氛圍！

由於司馬寧殘暴不仁，成為了一個暴君，導致朝堂上直言納諫的大臣一一被殺，留下了溜鬚拍馬的佞臣。從此官場烏煙瘴氣，貪汙腐化之風盛行，苛捐雜稅壓在老百姓身上，吃也吃不飽穿也穿不暖！

官字下邊是兩個異體口，可以看作是管理者的眼睛，也可以看作是一串被管理的百姓，官究其根本是管理和治眾的意思。

官代表國家意念，是與百姓相對的存在，因而也生髮出官窯、官員、官院這樣的詞語，官的周圍總是有著有形的或者無形的高高圍牆。

當官的人不免高高在上，因為成天騎馬坐轎用人抬，久而久之不免滋生貪腐情緒，我們看電視劇裡那些**的大臣都是老奸巨猾，習慣性在人前耀武揚威。

之所以古代清官少，因為古代官場確如戰場，冇有人能在官場全身而退，出現包青天那樣的清官百年不遇，五百年纔會有王者興。

官場也是個大舞台，在這個舞台上進行明爭暗鬥的表演，上場之前和下場之後也免不了一番風雲變幻。如果按照嚴格的定義來講，官場一般用於文治時代。

說道官場，不能不提潛規則，這是很多人都心知肚明但不能張揚的規則。潛規則是灰色地帶，具體的規則有很多！

從古代開始就有朝貢製度

另外，官場總是拉幫結派，總是要團結起來打擊另一方，最後很可能弄個兩敗俱傷。官場上的人時刻處於緊張的競爭狀態，總有一種戒備心理。

一說到華夏古代百姓，那苦水很長時間都吐不完，古代人多依附在土地上，苛捐雜稅壓在老百姓身上，吃也吃不飽穿也穿不暖，就是杜甫筆下“朱門酒肉臭，路有凍死骨“的場景。

那時候的老百姓的確是官員的衣食父母，但官員卻很少有感激之心，根本不會顧及老百姓的幸福指數，中飽私囊纔是他們的初心。

古代官員坐在自己營造的圍城裡豪喝狂飲，每天享用饕餮盛宴，在美酒珍和美女仙歌中流連忘返，吃喝**成了古代官場的潮流。

可以說古代國庫中很大一部分資金被官員揮霍掉了，他們的胡吃海喝費用就是個天文數字，而這些都是各地搜刮來的民脂民膏，他們繪製的醉生夢死圖害死了無數無辜的百姓。

但並不是所有朝代都是如此**，**和清明是此起彼伏的，一個朝代建立初期，統治者往往勵精圖治提倡節儉，但是隨著王朝鼎盛貪汙**也緊密跟進，最後變成了打江山容易、守江山難，很多人都坐在功勞簿上挖國家的牆角。

究其根源，古代官員和現代**官員都擺在“貪“字上，本來人就是有**的，而且**是隨著貪慾不斷增長的。

其實每個人真正需要的很少很少，四季穿的幾件衣服，晚上有一張睡床，三頓可以飽腹的飯菜，三五可以暢談的好友，而那些縱容吃喝玩樂的物質需求都是身外之需，也正是對身外之物的極度追求毀掉了很多個朝代。

古代官場上每逢過年過節，都會瀰漫著一股“送禮“的味道，雖然在平常百姓家過節，無非是親屬之間相互走訪，送一些年禮，但是在官場上送禮每個人都是為了得到更大的好處才進行的方式。

古代反腐之所以這麼難，是因為皇帝身邊也有很多官員靠著親疏關係來進行貪汙，所以根本不打算徹底解決官員的**問題，作為權利的集大成者，他主要的心思就是維護自己的統治，至於反腐也不過是裝裝樣子。

在古代遍地**的情況下，皇帝如果真要進行管理，恐怕就冇有人在維護他的皇權了，所以皇帝對於貪汙的官員往往是睜一隻眼閉一隻眼，皇帝隻關心自己能否一直掌握權力，所以皇帝一直冇有對貪汙進行嚴打。

所以最高統治者最怕的不是手下官員貪汙，對於皇帝而言，這些官員隻不過是貪一點銀子，不是什麼大不了的事情，隻要他們能夠繼續維護自己的統治，不威脅皇帝的江山，皇帝就會置之不理。

-